北宋初期文学
第一节 “宋初三体”
一、白体
“白体”是宋仁宗朝出现的说法，指的是宋太宗、真宗时诗坛流行的学习白居易“闲适”“浅易”“通俗”风格的诗歌创作。
“白体”的倡导者是李昉、其子李宗谔、李至，其代表人物为宋太宗、李昉、王禹偁。
王禹偁（字元之，世称王黄州）的文学史意义
- 一方面，从北宋的梅尧臣、欧阳修、邵雍、张耒，到南宋的陆游、范成大，在诗歌语言上追求一种平易自然，这跟王禹偁是一脉相承的。
- 另一方面，从庆历到元祐，诗人越来越深入地发现杜甫的价值，并且最终把他确立为一个诗歌典范，而王禹偁是宋代最早重视学习以及肯定杜甫的诗人。
二、晚唐体
宋初“晚唐体”诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧”，其中惠崇成就最为突出。
“晚唐体”另外一个诗人群体由魏野、潘阆、林逋等隐逸诗人组成。
三、西昆体
西昆体学习李商隐，在审美追求上，推崇深隐、渊博、典雅、华美；主张以雅言、英词、藻思写闲情逸兴。
- 其 长处在于对仗工稳，用事深密，文字华美，风格整饬典丽；
- 短处在于缺少真挚的情感，往往徒有华丽外表，有时过分求深求雅，使得诗意难解。
宋初三体奠定了宋诗的基本审美取向和文学风格。白体指向宋诗平易流畅的一面，晚唐体指向宋诗精细化的一面，而西昆指向了宋诗以才学为诗、典雅的一面。经过他们的共同探索，宋代文学初具面目。
第二节 宋初文坛
王禹偁的文学主张与创作实绩：他提出“以文明心”“以文传道”，实际上就是要求不仅文道合一，而且要文行合一。